中國人內(nèi)斂含蓄，這與西方人開放活潑的性格形成了鮮明的對比，在對待性這件事上尤為如此。

千百年來特定的政治、經(jīng)濟、宗教、人文等歷史原因形成了中國乃至亞洲地區(qū)那封閉、壓抑的性文化和性環(huán)境。

這種性文化、性道德、性觀念的本質(zhì)是把性這一事物視為一種下流、骯臟、邪惡的概念，且竭盡全力的將這種意念灌輸給民眾，強迫人們視性為洪水猛獸。然而，性的真實本質(zhì)是什么？

性是動物的本能

所謂“食色性也”，人對性的渴求就像人對食物對水的渴求一樣，他根植于人的體內(nèi)，是任何力量也無法將其逐出軀體的。

對于中國人乃至亞洲人而言，這是十分矛盾和殘酷的，客觀上要求你按主流道德觀念行事，竭盡一切所能將性驅(qū)離機體，但主觀上軀體內(nèi)卻無時無刻不涌動著另一股暗流，它與主流道德觀完全背道而馳。

在這兩股力量長期的博弈對峙之下，在中國，最終前者占據(jù)了上風(fēng)，人們不得不被逼無奈的長期生活在一種欲放縱而不能的煎熬焦灼的性壓抑的狀態(tài)之中，于是乎，在 這樣的一種大環(huán)境里生存下來的民族，最后在性方面的行為模式變得詭異、陰暗、兩面三刀，敢想不敢做，內(nèi)心里想一套，表面上演一套，暗地里又做一套，說著言不由衷的話，做著暗無天日的事，自己得不到也決不讓別人得到，對性是又愛又恨，無所適從。

可悲的是在這種詭異陰暗的心理支配下，人們的思想也逐漸變得狡詐多疑，表里不一，言不由衷，語不達意，為避免語多必失的尷尬，于是干脆深藏不露，最終導(dǎo)致了人的性格變化，形成內(nèi)斂內(nèi)斂糾結(jié)的“暖水瓶”性格。

“暖水瓶”性格

有這樣的性格的人，深藏不露，難于交往，易于兩面三刀，勾心斗角，不易團結(jié)，這也是為什么中國人有史以來就喜內(nèi)斗。

中國人這種特異的性格形成的源頭始于性，因為只有愛恨才能結(jié)為情仇，情仇能使人亂性，從而喪失理智，性的力量巨大，它能夠改變?nèi)说男愿�，乃至一個民族的性格。

希望所有中國人都能夠以更加開放、更加包容的心態(tài)對待性事，我們要更加大膽地談?wù)撔�，更加熱情地擁抱性，把這個上天賦予我們的權(quán)利好好地利用起來！