第34屆香港電影節(jié)閉幕片、同性戀題材電影《安非他命》全裸畫面遭“剪”

美國女性話劇《陰道獨(dú)白》在深圳上演前也屢屢受阻

第四屆深圳性文化節(jié)上，模特展示情趣內(nèi)衣

內(nèi)地家長認(rèn)為香港幼兒性教育繪本太直白

　　“港人避談性，性文化節(jié)覓地屢碰壁”———由香港性教育會(huì)和家庭計(jì)劃指導(dǎo)會(huì)合辦的第五屆香港性文化節(jié)于3月11日開幕，媒體報(bào)道的核心不是談性文化節(jié)本身的活動(dòng)，而是由性文化節(jié)所折射的香港人的保守態(tài)度，有香港性教育學(xué)者批評(píng)，現(xiàn)時(shí)香港社會(huì)性觀念保守，性教育更是膚淺狹隘，對性采取避談態(tài)度。對于深港兩地而言，性的存在本身就蘊(yùn)含著矛盾，關(guān)于Sex，深圳對香港說：你沒有必要講那么深；香港對深圳說，你沒有必要玩那么High，深港兩地對于“性”似乎都有兩重標(biāo)準(zhǔn)。港版的幼兒性教育繪本《我從哪里來》、《小威向前沖》讓深圳人直呼：太直白！很羞澀！深圳同城論壇對于性話題毫不遮掩和避諱，性文化展更是成為城中潮流熱事，反觀香港媒體則認(rèn)為凡是展露于公共視野外的性討論都是不入流的，只能成為午夜電臺(tái)隱晦節(jié)目。但是，兩地同時(shí)得到共識(shí)：越來越多的年輕人只是知道性知識(shí)，卻沒有樹立起性道德，性保守還是性開放，不是城市文化風(fēng)向的必然選擇，它只是城市思考架構(gòu)中的一環(huán)，港派思維與深圳創(chuàng)新文化相互影響，要改變，遠(yuǎn)非一日一人之功。

　　01

　　性學(xué)專家感慨“香港性開放度比內(nèi)地落后了”

　　1501年，26歲的米開朗基羅決定用一整塊純白大理石做點(diǎn)什么，后來就有了被稱為文藝復(fù)興時(shí)期古典藝術(shù)品典范的大衛(wèi)像。493年后，米開朗基羅沒想到自己死了也會(huì)中槍，還被扣上淫穢的帽子。1994年，香港藝術(shù)館展出的文藝復(fù)興時(shí)期雕像大衛(wèi)像，被香港淫褻物品審裁處以裸露性器官為由評(píng)為不雅。這件事在當(dāng)時(shí)鬧得很大，后來還搬上了香港最高法院（現(xiàn)改稱為香港高等法院），后來法院駁回淫審處的評(píng)定處罰，法官的判詞為：“任何有理智者都不會(huì)將大衛(wèi)像視為不雅”。鏡頭轉(zhuǎn)換到深圳，2011第五屆深圳性文化節(jié)暨亞洲成人博覽會(huì)上，展臺(tái)上頻現(xiàn)各種近乎于A V鏡頭的Cosplay，閃光燈此起彼伏，從未停止過閃耀，老、中、青三代男性都不約而同在這次展會(huì)上露出滿足的神情，只是耗費(fèi)掉無數(shù)相機(jī)電池和SD儲(chǔ)存卡。關(guān)于性的容忍尺度，深港雙城已經(jīng)有了溝壑一樣的差距。

　　早在2007年，香港性學(xué)專家黎定基就感慨“香港性開放度比內(nèi)地落后了”。他所謂的落后是指，深圳包括內(nèi)地人可以坦然在電視、電臺(tái)、報(bào)紙、小說和書籍中公然談性，很大一部分深圳人調(diào)侃一夜情就像吃了一頓快餐那樣簡單和隨意。反觀香港，似乎對于性話題越來越保守，越來越循規(guī)蹈矩。近幾年深圳對于性話題越來越開放，網(wǎng)絡(luò)上有以人體器官命名的成人話題討論小組、性文化節(jié)一年比一年更大更全，以及允許成人話題在電視娛樂節(jié)目中出現(xiàn)。

　　香港80后專欄作家IsabellaLeong對于深港兩地性話題容忍尺度有一針見血的觀點(diǎn)，教學(xué)理論方面，總是香港先行；實(shí)踐試驗(yàn)方面，總是深圳更快。何解？Isabella Leong以香港幼兒性教育繪本《我從哪里來》為例，她曾參與向深圳推廣此版教材，試問了深圳幾所幼兒園及社會(huì)群體的反應(yīng)，幾乎所有人都回應(yīng)她說，這本書實(shí)在太“通俗易懂！太直白了”！因?yàn)閳D片有系列諸如精子、卵子和懷孕、生產(chǎn)過程的手繪圖片，還有一些人形容自己太過于震驚以至于有點(diǎn)嚇壞了！Isabella Leong很質(zhì)疑深圳人所謂“嚇壞”的說法，她反擊“深圳人是不是太過于純潔了”？

　　02

　　目前，深港兩地對于性的包容度都持有雙重標(biāo)準(zhǔn)

　　我們該整理出一系列“深港性事事件簿”，深港兩地總在摸索性包容度的一種兩級(jí)化可能，他們一方面希望自己展露給外界一種豁達(dá)、開明和成熟的觀念體系，一方面則希望內(nèi)部不斷弱化和縮小“性”話題，以免引發(fā)青少年的青春沖動(dòng)和社會(huì)犯罪事件，這些矛盾不斷沖擊著人們的視線，也時(shí)時(shí)引發(fā)價(jià)值觀的震蕩。

　　先看香港在性文化上的矛盾表現(xiàn)：香港可以公開上演《3D版肉蒲團(tuán)》，有午夜“咸濕”電臺(tái)節(jié)目、專門的同性戀電臺(tái)和節(jié)目，有同性戀先生選美……可是，聲討大衛(wèi)雕像的也是這里，“新人”事件也發(fā)生在這里。所謂“新人”事件是發(fā)生在1 9 9 5年，中環(huán)某商場展出的英國女雕塑家弗林克的裸男銅塑《新人》，一樣被香港淫褻物品審裁處以裸露性器官為由評(píng)為不雅，要求為其遮掩下體，否則不得公開展覽。2011年，陶杰在香港的免費(fèi)報(bào)紙《爽報(bào)》內(nèi)撰寫專欄，兼有他本人聲音讀出其專欄文章，因內(nèi)容涉及成人口味，也被淫褻物品審裁處評(píng)為二級(jí)不雅，同期陶杰的專欄受到香港道德團(tuán)體廣泛的爭議和批評(píng)，認(rèn)為他的文章太淫褻不雅，會(huì)影響到小孩子。

　　再看深圳的矛盾表現(xiàn)：深圳舉辦過數(shù)場大小規(guī)模的成人、性文化展，更是被媒體爆出在展會(huì)上有廠商公然售賣成人類違禁藥品；深圳的成人用品店簡直有堪比沙縣小吃的數(shù)量和規(guī)模，它們不斷出現(xiàn)在鬧市、居民區(qū)、城中村甚至寫字樓里，其中位于華強(qiáng)北的L o v e S h o p還成為學(xué)生C osplay族購買游戲制服的首選場所。但是這里卻對同性戀話題、同性戀活動(dòng)保持噤聲的狀態(tài)，2010年，深圳想要演美國女作家伊娃·恩斯的話劇《陰道獨(dú)白》時(shí)遭遇了種種屏蔽和阻擾，還曾有可能要被更名改姓才準(zhǔn)表演，幾經(jīng)周旋，最后才艱難以本名出現(xiàn)，所有問題都?xì)w之于“陰道”兩個(gè)字。

　　香港自由評(píng)論員、電臺(tái)節(jié)目嘉賓羅耀輝認(rèn)為，深港兩地對于性的包容度均有雙重標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)成熟的社會(huì)，對于性、對于人體不應(yīng)該有大驚小怪的表現(xiàn)。目前，深港兩地都表現(xiàn)出一種畸形的性文化狀態(tài)，受傳統(tǒng)文化影響，兩地人都不約而同認(rèn)為性是可以吞噬、破壞和毀滅一切的巨獸，完全忘記了性和人體本身卻正是人類社會(huì)自然而然的產(chǎn)物。

　　03

　　只有愚蠢社會(huì)為顯示開放才會(huì)辦性文化節(jié)？

　　在深圳人津津樂道城中的“性文化節(jié)”，以此來突顯城市文明和開放時(shí)，陶杰卻在自己的專欄里這樣寫：“國際都市如紐約、倫敦、巴黎，都沒有什么性文化節(jié)，只有永遠(yuǎn)用鬼鬼祟祟的眼光窺看人體的蠢社會(huì)，為了要顯示它的開放，才會(huì)舉辦什么性文化節(jié)�！彼�還以近乎形象和現(xiàn)場白描的語氣這樣寫：“由于本性無可救藥的，在骨節(jié)眼上，還是露出愚昧尾巴。例如，舉行一場人體模特的繪畫寫生，開放給市民參觀。寫生是畫家的活動(dòng)，有什么好看？中國人天生喜歡圍觀。畫家在寫生人體，一大幫好事者圍著看，他們不是鑒賞畫藝，而是在瞪眼睛、吞口水，看模特兒的裸體�！钡�是談及自己曾被禁的專欄和小說時(shí)，陶杰反復(fù)強(qiáng)調(diào)，他寫的是情色，非“咸濕”，是用文學(xué)手法寫連載小說，并無直接描寫性器官，著重美感，如果香港淫審處及社會(huì)團(tuán)體認(rèn)為不雅，那么很多著名文學(xué)作品都屬不雅。

　　香港導(dǎo)演彭浩翔提過一個(gè)觀點(diǎn)，香港及內(nèi)地道德水位好像受著全球溫室效應(yīng)、南極冰塊融化所影響，隨著水平線一直上升。在這方面，香港早已淪為國際笑話，彷佛香港人是地球上最沒有自制能力的人，一旦看到人體器官就血脈沸騰，失去理智，好像馬上變成一頭淫獸，隨街侵犯別人一樣。曾經(jīng)參展過香港同性戀獨(dú)立短片創(chuàng)作的導(dǎo)演L .T C henug卻認(rèn)為香港在性的寬容度方面總能保持一種理性的平衡，內(nèi)地的尺度雖寬，但平衡度卻做得不夠，有時(shí)難免有失偏頗。他所指的理性平衡是，香港的性態(tài)度開放，話題寬松，但行為嚴(yán)謹(jǐn)，而深圳剛好相反，話題禁區(qū)多，行為卻開放。他舉例說，香港對于同性戀話題十分寬松，甚至有很多正規(guī)活動(dòng)團(tuán)體可以游行和舉辦公眾活動(dòng)，但要是某位藝術(shù)家舉辦一場人體攝影展，那么他就要面臨必須在重要部位打上“格仔”的警告，否則一旦被投訴，就有可能被罰款數(shù)十萬元。他說：“深圳似乎還在摸索理性平衡的支撐點(diǎn)究竟在哪里，雖然深圳已經(jīng)有很多類似的話題討論，可性還是沒有擺脫被質(zhì)疑、懷疑的陰影。理論缺席，只有行為先行�！�

　　04

　　性知識(shí)已經(jīng)超載，缺少的是性道德、性品味

　　沒錯(cuò)，現(xiàn)在說的是性道德。最初關(guān)于它的討論根本無法追溯，最近關(guān)于它最熱鬧的討論要屬五年前香港中大《中大學(xué)生報(bào)》事件。當(dāng)年，香港中文大學(xué)學(xué)生會(huì)旗下的《中大學(xué)生報(bào)》因?yàn)樵鲈O(shè)“情色版”而引發(fā)一連串事件。事件主要環(huán)繞學(xué)生對性的態(tài)度、中大處理手法及教育方法，以及出版自由和言論自由等議題。

　　現(xiàn)在看來，《中大學(xué)生報(bào)》針對大學(xué)生性態(tài)度的問卷調(diào)查，所問、所答一樣震撼！2007年2月號(hào)及3月號(hào)中，該刊刊發(fā)問卷調(diào)查大學(xué)生的性態(tài)度。問卷14條問題中有些涉及雜交、亂倫及人獸交，另有一題更是單刀直入地詢問讀者“是否試過幻想與父母親做愛”……這些問題現(xiàn)在看來一樣驚世駭俗。暫且拋卻言論自由這個(gè)角度的解析，僅就內(nèi)容而言，這些提法確實(shí)欠妥。陶杰當(dāng)時(shí)在專欄里這樣寫：“中大學(xué)生報(bào)的情色版內(nèi)容，仔細(xì)看來，只是一群心智還沒有成熟的大學(xué)生，借科學(xué)調(diào)查之名，賣弄色情，以示叛逆的惡作劇。問卷涉及獸交和亂倫，但問題設(shè)計(jì)一點(diǎn)也不科學(xué)，這些問題，有很明顯的先設(shè)立場，只是一時(shí)頑皮，就像五六歲的小孩，剛學(xué)懂講話不久，故意說滿嘴巴的臟話。”于是他提出，時(shí)至今日，香港只有一點(diǎn)不三不四的性教育，從來沒有性品味。

　　而第五屆香港性文化節(jié)創(chuàng)辦人吳敏倫指出，香港現(xiàn)今的性教育十分落伍，“還停留在教學(xué)生青春期會(huì)出青春痘、男女生理構(gòu)造”的階段。他慨嘆，社會(huì)忌諱令舉辦性文化節(jié)困難重重，首先是籌募經(jīng)費(fèi)，他曾申請港府的教育基金，但“涉及這類性題材的申請，成功機(jī)會(huì)微乎其微”。他說，港人十分保守，商場亦認(rèn)為此類展覽“趕客”，申請有關(guān)場地經(jīng)常不了了之。

　　信息爆炸的時(shí)代，性知識(shí)已經(jīng)超載，缺少的是性道德的建立。香港自由評(píng)論員、電臺(tái)節(jié)目嘉賓羅耀輝認(rèn)為，所謂性道德是，關(guān)于性本身要有基本倫理和道德標(biāo)準(zhǔn)作為支撐，無論社會(huì)怎樣發(fā)展和離經(jīng)叛道都不該背離這些初衷。

　　■深港談性大不同

　　電臺(tái)

　　香港

　　內(nèi)容：香港有系列午夜“咸濕”節(jié)目和同性戀電臺(tái)節(jié)目。每檔節(jié)目都很有話題性和關(guān)注點(diǎn)。梁兆輝主持的電臺(tái)節(jié)目《自己人》（WeareFam ily）就很受圈中人追捧。

　　特點(diǎn)：不是為了“咸濕”而“咸濕”，總是有固定的話題討論主題，與時(shí)事和城中熱點(diǎn)緊密連接。

　　深圳

　　內(nèi)容：談性，談生理健康，談男性治療，談醫(yī)療衛(wèi)生。還有少量網(wǎng)絡(luò)私人電臺(tái)密聊圈中熱事。

　　特點(diǎn)：是男女生殖系統(tǒng)醫(yī)療廣告集中營，談及健康的話題很多，政策根本不允許色情話題的深入討論。

　　活動(dòng)

　　香港

　　內(nèi)容：每年都有同性戀先生選美活動(dòng)，參與者和報(bào)名者很多。

　　特點(diǎn)：香港類似的活動(dòng)很多，所有活動(dòng)都是合法舉辦，舉辦活動(dòng)、展覽和游行的前提———不暴露任何人體私密器官。

　　深圳

　　內(nèi)容：性文化節(jié)

　　特點(diǎn)：性文化節(jié)為了增加看點(diǎn)，每屆都有不同的宣傳點(diǎn)，邀請日本女優(yōu)、制服情趣C osplay及售賣藥品等，在展會(huì)上，一切展示都變得合情合理。

　　成人

　　用品店

　　香港

　　內(nèi)容：香港的成人用品店品類更多、更全，售賣物品很全，從唇膏、內(nèi)衣褲、發(fā)飾再到藥品等。

　　特點(diǎn)：一般都裝修得很夢幻，很具特色，更有成人ShoppingM all的旗艦店感覺。因?yàn)楫a(chǎn)品種類繁多，在里面逛不會(huì)覺得尷尬，店內(nèi)會(huì)有明確產(chǎn)品分區(qū)，價(jià)格合理、透明。

　　深圳

　　內(nèi)容：成人用品店多屬于中小類型，產(chǎn)品中低檔，且價(jià)格參差不齊。

　　特點(diǎn)：多數(shù)屬于社區(qū)店，一般都是幾平米或十幾平米的面積。很多成人用品店更是與私人藥店合作，在藥店內(nèi)單獨(dú)開辟一塊空間。

　　論壇

　　香港

　　內(nèi)容：香港系列成人論壇的主流是討論同性戀，話題點(diǎn)關(guān)于自由性、活動(dòng)等。

　　特點(diǎn)：香港討論的主要涉及“自由”這一話題，具體“自由”包括，言論自由、活動(dòng)自由、政策自由和法規(guī)平等。有時(shí)，看香港網(wǎng)友的回復(fù)和聊天更像是觀看一場時(shí)政辯論賽，總是有正反方的存在，總是有一股很嚴(yán)肅的討論氣氛。

　　深圳

　　內(nèi)容：深圳論壇尺度很開放，一夜情話題、討論情色電影，各種私密的八卦事件。

　　特點(diǎn)：深圳一般存在不同的聊天部落，有人選擇同城論壇，有人愛社區(qū)論壇，有人選擇網(wǎng)絡(luò)虛擬家庭，有人愿意在同城私密小組調(diào)侃自己的性事。

　　網(wǎng)絡(luò)

　　香港

　　內(nèi)容：有大批成人網(wǎng)絡(luò)視頻臺(tái)。

　　特點(diǎn)：很多都是實(shí)名制會(huì)員登錄，多數(shù)要付費(fèi)。限定觀看人的年齡，有法定年齡要求。

　　深圳

　　內(nèi)容：沒有合法的網(wǎng)絡(luò)。

　　特點(diǎn)：神奇的網(wǎng)友總是有辦法找到各種外掛或服務(wù)器在國外的網(wǎng)站下載影片和視頻，下載后若無其事地看完或收藏。

　　處罰

　　香港

　　內(nèi)容：香港淫褻物品審裁處將物品評(píng)定為：第I類，既非淫褻亦非不雅；第II類———不雅；第III類———淫褻。發(fā)布、管有或輸入以供發(fā)布第III類物品，可被罰款港幣100萬元及監(jiān)禁3年。向青少年發(fā)布不雅物品，首次被定罪，可被罰款港幣40萬元及監(jiān)禁12個(gè)月。第二次或其后定罪，可被罰款港幣80萬元及監(jiān)禁12個(gè)月。如不遵從有關(guān)發(fā)布第II類物品的限制，首次定罪，可被判罰款港幣40萬元及監(jiān)禁12個(gè)月。第二次或其后被定罪，可被罰款港幣80萬元及監(jiān)禁12個(gè)月。

　　特點(diǎn)：香港淫褻物品審裁處對于出版刊出要求甚嚴(yán)，系列條款都十分細(xì)致，有據(jù)可查。很多個(gè)展，包括學(xué)校個(gè)展在選定內(nèi)容或舉辦前都要仔細(xì)考慮自己的展出作品是否違規(guī)。

　　深圳

　　內(nèi)容：制作、復(fù)制、出版、販賣、傳播淫穢物品罪：以牟利為目的，制作、復(fù)制、出版、販賣、傳播淫穢物品的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并處罰金；制作販賣傳播淫穢物品罪（獲罪人員）情節(jié)嚴(yán)重的，處三年以上十年以下有期徒刑，并處罰金；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處十年以上有期徒刑或者無期徒刑，并處罰金或者沒收財(cái)產(chǎn)。

　　特點(diǎn)：有網(wǎng)友總結(jié)，內(nèi)地包括深圳性事件傳播，只要不以牟利為目的，似乎可以打個(gè)擦邊球。但是一旦違規(guī)，必是重罰。

　　下期預(yù)告：國際知名畫廊登陸香港，可否惠及深圳？

　　令收藏家與藝術(shù)家向往的是一場“裸婚”———沒有文化背景的芥蒂、沒有高昂稅收的干預(yù)，一切只是情到濃時(shí)的相互擁有。而完成這場藝術(shù)“裸婚”的最佳地點(diǎn)無疑是香港。這個(gè)月初，英國藝術(shù)畫廊白立方White Cube將其海外的首間分店放置于中環(huán)，更有消息稱，在2012的這個(gè)春季，包括P earlL am G alleries、Em m anuel Perrotin等在內(nèi)，將有10間左右的國際知名畫廊在香港登陸。

　　可惜的是，這些大鱷的進(jìn)駐對于產(chǎn)業(yè)鏈尚不健全的深圳畫廊初級(jí)生態(tài)而言，無利好，也構(gòu)不成威脅。香港作為當(dāng)代藝術(shù)世界的三大中心之一的強(qiáng)大力量可波及至臺(tái)灣、日韓，甚至更遠(yuǎn)，卻難以作用于一片尚未完全開發(fā)的土壤。即便，這片土壤只有一河之隔。

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