很明顯，在這個(gè)越來(lái)越全球一體化的時(shí)代，任何問(wèn)題都可能帶有“國(guó)際性”，而這份對(duì)我們來(lái)說(shuō)彌足珍貴的報(bào)告所反映的情況與我國(guó)的實(shí)際基本上也是一致的——而我們自己的機(jī)構(gòu)則還從來(lái)沒(méi)有推出過(guò)如此詳細(xì)而專業(yè)的報(bào)告。

    來(lái)報(bào)告中最關(guān)涉到我們的具體內(nèi)容：首先是與新伴侶的不安全性行為：第一個(gè)結(jié)論是，41%的人與新伴侶有過(guò)不安全性行為，雖然通過(guò)性交傳播包括愛(ài)滋病等疾病在內(nèi)的警告不絕于耳，但全球仍有41%的人在過(guò)去的12個(gè)月里與新伴侶發(fā)生過(guò)不安全性行為，59%受調(diào)查的中國(guó)人也承認(rèn)有過(guò)跟初次見(jiàn)面的人發(fā)生性關(guān)系的行為，這個(gè)比例遠(yuǎn)比我們想象的為多。第二個(gè)結(jié)論是：15%的人與新伴侶在第一夜就發(fā)生性行為，在全球范圍內(nèi)，共有1/4的人表示在與新伴侶認(rèn)識(shí)的第一個(gè)月內(nèi)發(fā)生性行為，其中15%的人承認(rèn)在與新伴侶認(rèn)識(shí)的第一夜發(fā)生性行為，而且這種情況在男性(20%)身上比女性(7%)更容易發(fā)生。在中國(guó)，人們與新伴侶發(fā)生性行為的時(shí)間比例依次為：第一夜7%，第一周10%，第一個(gè)月16%，第一季度17%，頭半年15%，第一年8%，一年后8%，同居或結(jié)婚后19%。第三個(gè)結(jié)論是：36%的人與拒絕使用安全套的新伴侶發(fā)生性行為，盡管2002年有500萬(wàn)新增艾滋病毒感染病例，但全球仍有36%的人表示愿意與拒絕使用安全套的新伴侶發(fā)生性行為。另我們十分震驚的是：中國(guó)內(nèi)地人竟有70%的人愿意在不使用安全套的情況下與新伴侶發(fā)生性行為。

    針對(duì)前兩個(gè)結(jié)論，劉達(dá)臨教授覺(jué)得性開(kāi)放是不可阻擋的趨勢(shì)，但是性開(kāi)放并不等于性放縱。我們應(yīng)該懂得開(kāi)放什么、怎樣開(kāi)放，性行為應(yīng)是一種責(zé)任行為。

    針對(duì)安全套問(wèn)題，劉教授認(rèn)為，現(xiàn)在大約還有1/3的中國(guó)人不懂得使用安全套，這說(shuō)明安全套的普及工作做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們一向認(rèn)為最浪漫的法國(guó)人卻是最謹(jǐn)慎的，說(shuō)明他們能夠做到“理智駕馭情感，知識(shí)支配行動(dòng)”，而中國(guó)人在這個(gè)大問(wèn)題上則太大意了。

    報(bào)告顯示：全球范圍有29%的人認(rèn)為性傳播疾病是最重要的性健康問(wèn)題。艾滋病問(wèn)題與使用避孕用具并列第二位(24%)。在中國(guó)內(nèi)地，人們認(rèn)為最重要的性健康問(wèn)題依次是：性病43%，避孕22%，艾滋病18%，未成年人懷孕12%，緊急激素避孕法5%。

    全球有44%的人表示，他們?cè)谂c新伴侶發(fā)生性行為時(shí)并不總是使用安全套，80%的人不會(huì)詢問(wèn)伴侶的性愛(ài)歷史，約有17%的人表示他們會(huì)通過(guò)減少性伴侶數(shù)量的辦法，來(lái)保護(hù)自己不被艾滋病和其他性傳播疾病感染。

    中國(guó)內(nèi)地的受訪者中，1%的人從未用過(guò)任何保護(hù)措施，51%的人堅(jiān)持用安全套，27%的人和長(zhǎng)期伴侶使用安全套，48%的人忠于一個(gè)性伴侶，8%的人會(huì)詢問(wèn)伴侶的性經(jīng)歷，10%的人定期接受艾滋病檢測(cè)，5%的人要求性伴侶定期接受艾滋病檢測(cè)，20%的人減少性伴侶，6%的人停止性生活。  

    在中國(guó)內(nèi)地，過(guò)去15%的人有性病會(huì)告訴伴侶，現(xiàn)在則上升到19%，25%的人會(huì)坦言共有過(guò)多少性伴侶，20%的人會(huì)說(shuō)明是否曾不忠于伴侶，75%的人會(huì)跟新伴侶說(shuō)自己的年齡，64%的人會(huì)跟伴侶講述自己的性幻想。

    劉達(dá)臨教授最后強(qiáng)調(diào)，中國(guó)人現(xiàn)在對(duì)于性的問(wèn)題介于懂和不懂之間，開(kāi)放和不開(kāi)放之間，應(yīng)該鼓勵(lì)人們的性行為向自然、科學(xué)、健康的方向發(fā)展，不要有混亂的性行為，這是我們保證性健康的重要前提。

    我們需要更安全的性生活

     ——中國(guó)性學(xué)會(huì)專家訪談

    據(jù)南方網(wǎng)訊報(bào)道，在古老而溫潤(rùn)的南國(guó)羊城，“性文化節(jié)”在燦爛的陽(yáng)光下大膽開(kāi)張，在被昔日道學(xué)家們抗拒的“洪水猛獸”就這樣走上了時(shí)代的前臺(tái)，真誠(chéng)而平和地從性蒙昧邁向了性文明。

    在這個(gè)陽(yáng)光下的性文化節(jié)上，“歡迎嘗試我們的新產(chǎn)品”，漂亮高雅的迷人小姐們穿梭來(lái)往，向來(lái)賓遞送著某知名品牌保險(xiǎn)套的“精品激情裝”。來(lái)賓既有白發(fā)蒼蒼的老者，又有洋溢著青春氣息的學(xué)生；既有物色產(chǎn)品的商人，又有尋找浪漫的情侶。人們大大方方地談?wù)撝�各種產(chǎn)品的特點(diǎn)和效果，略無(wú)矜持。

    在性文化節(jié)舉辦的同時(shí)，由中國(guó)性學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、廣東省性學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張楓，中國(guó)性學(xué)會(huì)常務(wù)理事、廣東省性學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)朱嘉銘，中國(guó)性學(xué)會(huì)法制委員會(huì)主任張勁松等專家等也共同主持了一個(gè)大型的開(kāi)放式論壇，內(nèi)容涉及到我國(guó)性文化、性行為、性道德、性法制和性教育等多方面的問(wèn)題。  

    專家們都紛紛認(rèn)為，我國(guó)的安全套避孕應(yīng)迅速地加大宣傳的力度，由預(yù)防艾滋病而涉及到的安全套公益廣告首次亮相，這是個(gè)很好的開(kāi)頭，當(dāng)然，也是社會(huì)進(jìn)步的必然趨勢(shì)。

    “其實(shí)，該發(fā)生的事情總是要發(fā)生的，我們應(yīng)該在青少年中加強(qiáng)安全套的宣傳力度”，中國(guó)性學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)張楓誠(chéng)懇地呼吁，“對(duì)她們來(lái)說(shuō)，使用安全套可以有效避孕，避免了人工流產(chǎn)帶來(lái)的生理傷害，更重要的是可以避免由于早戀早孕帶來(lái)的社會(huì)歧視和心理陰影。”

    專家們還同與會(huì)者交換了別的一些看法，他們認(rèn)為，男人應(yīng)該在性這個(gè)方面承擔(dān)更多責(zé)任，在性病和艾滋病傳播途徑上，男性多是由于自己的性亂、吸毒行為引起；而女性染病主要是因?yàn)榕渑蓟蚰杏训牟回?fù)責(zé)任，自己有性病而不告知女方，而且女性又普遍缺乏自我保護(hù)意識(shí)，沒(méi)有采取安全措施。所有這一切，都可以因?yàn)槟行栽谛詥?wèn)題上采取安全措施而有減輕甚至是遏制。  

    針對(duì)社會(huì)上呈現(xiàn)的對(duì)性交易一邊倒的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，朱嘉銘教授提出，政府應(yīng)加大對(duì)嫖客的打擊力度，提高其性交易的成本�！百u淫女是社會(huì)弱勢(shì)群體，她們很多是為求生計(jì)或遭拐賣才被迫賣淫，飽受欺凌、侮辱。對(duì)她們的打擊，無(wú)助于從根本上解決賣淫嫖娼問(wèn)題。而相反，嫖客才是性交易市場(chǎng)中的需求主導(dǎo)方，只有對(duì)他們嚴(yán)厲打擊，才能從市場(chǎng)源頭上截?cái)嘈越灰椎乃僚�。”這個(gè)提議真是一針見(jiàn)血，直指要害。

    健康的性文化是我們健康生活的一部分，而且是隨著生活的提高越來(lái)越重要的精神生活的一部分，在性這個(gè)領(lǐng)域中，既蘊(yùn)含了文化的因素，又潛藏著無(wú)限的商機(jī)。但都必須要提升到文化與文明的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，張勁松教授的看法很有代表性，他說(shuō)，健康的性文化堅(jiān)持以人為本，提高人們的生活和生殖質(zhì)量，達(dá)到保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力的客觀效果，因此應(yīng)該以健康的性文化指導(dǎo)性產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

    與安全套有關(guān)

    安全帶、安全帽、安全套，現(xiàn)代社會(huì)里能給人安全感的，不是人際關(guān)系，而是塑膠制品。

    歷史悠久的處女問(wèn)題

    中世紀(jì)的騎士出征之前，必得想法給妻子戴上貞操帶，主要是為了避免自己不在的時(shí)候，妻子同別的男人發(fā)生性關(guān)系——如果是那樣的話，自己的一生就算完了。

    現(xiàn)在已不是中世紀(jì)了，男人也不再像那時(shí)那樣來(lái)防女人，但是令普天下男人還是十分在意的問(wèn)題仍然不少，其中最引人注目的是，自己的女友是不是處女。

    男人為什么要那么在意處女？這其中涉及一個(gè)男性的性行為過(guò)程。由于歷史遺留的大男子主義傾向及其做派，男人雖然也注意自己的第一次最好交給一位處女，但要是不幸被剝奪了也不怎么在意，倒是對(duì)于女人的第一次，是不是完完整整地交給了自己，心里總是有著一道天然的屏障，即，預(yù)期的對(duì)于女性純潔的要求，對(duì)自己好像要使用一生的面子的保全，對(duì)美好愛(ài)情的毫無(wú)瑕疵的幻想，總之，一切都構(gòu)成一個(gè)牢固不破的堅(jiān)冰鐵甲。

    當(dāng)然，還有更重要的心理問(wèn)題，男子一旦產(chǎn)生諸如“這女人該不會(huì)試過(guò)很多花樣”或“也許她以前同比我更行的男人相愛(ài)過(guò)”，只要一有雜念生出來(lái)，那么，他的身體便會(huì)自然而然地受這些強(qiáng)迫觀念影響而變得不聽(tīng)使喚。然后，他就不得不面對(duì)自己的羞恥，更嚴(yán)重的后果是：一次的失敗會(huì)招致今后一連串的失敗。

    只有一樣?xùn)|西能從根本上改變這種心理恐慌，那就是對(duì)方是處女，大家都處于試驗(yàn)性質(zhì)階段，這才是讓自己感到安全的最可靠保證。所以，從這個(gè)意義上考察起來(lái)，男人的處女情結(jié)，很可能主要是跟男人們脆弱敏感的神經(jīng)不無(wú)關(guān)系，即，它可能是那些不成熟的、自我意識(shí)強(qiáng)烈的男人們一廂情愿冀求的東西。

    出軌男人調(diào)查

    男人在乎處女的問(wèn)題，雖不是決定一個(gè)男人后來(lái)性態(tài)度的關(guān)鍵，但它的確構(gòu)成了男人對(duì)性取向的某種參考，從最簡(jiǎn)單的地方說(shuō)，是不是處女只要一旦在他那里成了問(wèn)題，就一定是個(gè)不了的心結(jié)，他處于一種受挫折的地步，他很懊喪，他想要征服女人，卻在把自己的貞操獻(xiàn)出去時(shí)而什么也沒(méi)有得到——因此，他一定得決定改換點(diǎn)對(duì)女人的態(tài)度。

    他還得繼續(xù)尋找處女，他也許不會(huì)再對(duì)一個(gè)他懷疑是處女的對(duì)象使用安全套，這可能是某種帶來(lái)最直接快感的報(bào)復(fù)之一，一旦這種嘗試成功，或離什么性病很遙遠(yuǎn)，那么，從此以后，他便只需考慮對(duì)賣春女郎使用一次安全套，除此之外，他也許還會(huì)不失時(shí)機(jī)地想擁有更多的性伴侶——以補(bǔ)充自己的“損失”。

    婚外情就這樣大量地出現(xiàn)了。有學(xué)者對(duì)上海市婚外情和第三者插足而導(dǎo)致離婚的特點(diǎn)進(jìn)行了分析結(jié)果表明：一，原告為女性的占多數(shù)，占60%以上；第二，在因婚外情而離婚的人中，51%的人存在婚前性行為；第三，充當(dāng)?shù)谌�者的以未婚青年為多，�?6%，已婚的占39%，離婚或喪偶的占15%；第四，婚外情以同事關(guān)系為多，占54%，加上原為同學(xué)、師生或鄰居的占到了65%；第五，婚外情以過(guò)錯(cuò)方喜新厭舊為主，占47%，夫妻不和的只占18%，第三者主動(dòng)搭上的13%，兩者原有戀愛(ài)關(guān)系的占6%。

    這一切數(shù)字表明，婚外情不是一個(gè)在道德上應(yīng)該深入猛批的及時(shí)行樂(lè)問(wèn)題，它更多的就是最初的感情基礎(chǔ)問(wèn)題，也就是說(shuō)，與最初的性有著極大關(guān)系。

    根據(jù)這些數(shù)據(jù)，我們就可以繼續(xù)追蹤男人到底會(huì)有多少機(jī)會(huì)發(fā)生婚外情。

    一、有錢、有權(quán)的男人不用說(shuō)了，公司的老板或上司也因其特殊的金錢和地位受到年輕貌美女性的青睞。

    二、對(duì)妻子不滿、尋求補(bǔ)償?shù)牡哪腥�，或是風(fēng)流玩家以及追求性愛(ài)樂(lè)趣的男人。

    三、四五十歲的男人，事業(yè)有成，囊中不菲，并且顯得穩(wěn)重有責(zé)任心的男人。

    四、妻子處于懷孕及生育期間的男人，他或是家有“大女子主義”的男人。

    五、經(jīng)受失業(yè)或降職等不幸遭遇的男人，或追求浪漫或?qū)で蟠碳さ哪腥恕?p>    六、白領(lǐng)階層的男性。長(zhǎng)期出差在外的男人。

    七、婚前性經(jīng)驗(yàn)豐富的男性。朋友圈子中的一些人有外遇的男性。父母親中有過(guò)外遇的男人。

    因?yàn)槟腥说某鲕�，因�(yàn)榛橥馇榈姆簽E，昔日穩(wěn)定的一對(duì)一的性關(guān)系被破壞了，其直接后果便是：客觀上增加了性的不安全度。

    紅杏出墻

    性當(dāng)然是跟男女兩方都連在一起的，既有男人出軌，當(dāng)然就有女人的紅杏出墻，從某種意義上來(lái)說(shuō)，正是因?yàn)榕�性在性關(guān)系中的被動(dòng)和受引誘地位，所以，安全套實(shí)際上主要是對(duì)女性的一種安全防護(hù)，但正因?yàn)樗�處于被�?dòng)角色，所以，因了安全套會(huì)減弱性交快感，在男人強(qiáng)行不戴安全套的要求下，很多女性也就不再堅(jiān)持，這樣，就增大了女性受到可能的性病的威脅。如果是穩(wěn)定的性關(guān)系，這也許還不是個(gè)大問(wèn)題，但要是跟配偶以外的男人發(fā)生性關(guān)系時(shí)，很多不明情況就令人格外擔(dān)憂了。

    所以，認(rèn)真地分析一番女性發(fā)生外遇的情況也是很有必要的——一般情況下，下列女性是我們尤其要關(guān)注的：

    一、夫妻感情失調(diào)，性生活不和諧，又得不到丈夫關(guān)心和理解的女性。

    二、現(xiàn)代職業(yè)女性。西方學(xué)者研究表明，工作與外遇存在相當(dāng)大的關(guān)聯(lián)，57%的職業(yè)婦女是在工作場(chǎng)合與其他人相識(shí)并逐漸發(fā)展出性關(guān)系的。

    三、身在以男性為主行業(yè)中的女性，如醫(yī)生、律師、司機(jī)、電影工作者、企業(yè)經(jīng)營(yíng)者、建筑師、科學(xué)家、廣告業(yè)務(wù)員、經(jīng)理人等。這些男人或較優(yōu)秀，或受人追捧，或生活理念開(kāi)放，或懂得浪漫，總之，雙方很容易發(fā)生性關(guān)系。

    四、不耐寂寞或是不滿性生活的少婦。所有的年齡層次中，外遇比例最高的是26歲到30歲的婦女。她們面對(duì)的是自己日漸一日增強(qiáng)的性欲，還有就是青春期大好機(jī)會(huì)的迅速丟失，或是自己本來(lái)就嫁了個(gè)性無(wú)能之輩，總之，現(xiàn)代少婦婚后背叛丈夫要比以往快得多了。

    五、為情所困的30-40多歲的中年婦女，這個(gè)年齡的女人性欲最旺，卻可能面對(duì)的是對(duì)性已沒(méi)了新鮮感的配偶，或是因壓力過(guò)大的陽(yáng)痿患者，總之，不甘心的女性在這個(gè)年齡還得大規(guī)模地尋求一次性愛(ài)。

    六、婚前性經(jīng)驗(yàn)豐富的女性，追求浪漫、尋求新奇刺激的女性，仿佛就因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)豐富，不用可惜似的，一般說(shuō)來(lái)，她們有外遇的幾率很高。

    七、教育程度比丈夫高的女性，社會(huì)角色地位或居住工作環(huán)境發(fā)生變化的女性。

    八、父母去世不久的女性，夫妻聚少離多的女性。

    九、朋友有外遇的女性，父母親中有外遇的女性，這一點(diǎn)跟男人相同。

    總起來(lái)說(shuō)，只要是有正常的性渴望，只要不是特別堅(jiān)定，只要有年齡學(xué)識(shí)趣味大致相當(dāng)?shù)哪信�處在一起，都可能有婚外情的發(fā)生。正是因?yàn)檫@個(gè)不確定性，因?yàn)殡S意地性交，安全套問(wèn)題才在其中特別地突顯出來(lái)。

    后現(xiàn)代的狂歡

    麥當(dāng)娜是美國(guó)典型的壞女孩，也就是，什么是越軌的，是容易冒犯普通大眾的，她就極力去做，據(jù)千龍網(wǎng)報(bào)道，她最新的炒作自己方式是把自己的形象和一個(gè)巨大的安全套聯(lián)系在了一起，這可是比她以鋼管和自己裸體的意淫為表演的方式更驚世駭俗艷俗得多了，于是關(guān)于避孕套和后現(xiàn)代女人的出位表現(xiàn)，就再次成為讓媒體注意的賣點(diǎn)，而在日常生活中，“沒(méi)有性生活，就沒(méi)有新生活”簡(jiǎn)直就可以看作麥當(dāng)娜之輩的信條。

    的確，正如作者所指出的那樣，后現(xiàn)代的避孕套的使用和理想化的避孕情結(jié)，使我們對(duì)性交、性愛(ài)方式的虛擬思考有了更大的空間。

    首先，避孕套讓人們的性愛(ài)不再成為負(fù)擔(dān)，而是成為真正的肉欲的工具——仿佛就是工具理性的一次勝利，也因?yàn)橛辛税踩�套，女人們也就有了在更大范圍和更大自愿的領(lǐng)域選擇自己的性伴侶的可能，婚姻的締結(jié)方式，婚外情或單純的性快樂(lè)，性愛(ài)技巧等問(wèn)題也一古老兒產(chǎn)生。

    避孕套讓人們可以擁有可以公開(kāi)引誘異性的條件，仿佛一層之隔，就可以隔斷許多羞恥與道德，當(dāng)然，也能真正阻止類似艾滋或性病的傳播，再其次，也是因?yàn)橛辛吮茉刑椎模�性騷擾的定義以及適用條款，借著各種名義，或是根本不成其為理由的理由，就制造出一個(gè)個(gè)雙方默認(rèn)或茍且的快餐機(jī)會(huì)，沖動(dòng)、發(fā)泄、挑逗，似乎都有了傳統(tǒng)意義上所沒(méi)有的偷情的快感。

    安全套是否也是后現(xiàn)代文明的一個(gè)什么套？是一個(gè)本想下大包圍來(lái)保護(hù)大眾，卻終于也是把大眾套入其中的一個(gè)怪圈或是文明本身的一個(gè)更大的悖論？安全套那花花綠綠的色調(diào)，那隨處置放在街頭或廁所旁的寓意，也許連它自己都不知有沒(méi)有更好的解決之道。

    道德不是一條貞節(jié)褲

    近日，因?yàn)椤按抻涝�怒打手機(jī)”一事，牽涉到了對(duì)偷情以及道德觀、價(jià)值觀等問(wèn)題的連帶討論，《北京青年》等媒體及時(shí)跟進(jìn)，我認(rèn)為其中采訪當(dāng)紅作家海巖的一篇文章很有分量。

    在海巖看來(lái)，《手機(jī)》反應(yīng)或引起的話題絕不僅限于誠(chéng)實(shí)等內(nèi)容，還有對(duì)待愛(ài)情與性等問(wèn)題上的觀念沖擊，在他看來(lái)，過(guò)去愛(ài)情就是愛(ài)情，與友誼的界限是很明確的，與性愛(ài)的界限跟大，但現(xiàn)在這些界限都已十分模糊了，而且還十分普遍，一個(gè)調(diào)查是：80%的家庭有一方是有外遇或曾有過(guò)外遇，而在這個(gè)比例之內(nèi)，又有80%的外遇不但于家庭沒(méi)有傷害，反而更是一種有利的補(bǔ)充！

    大張旗鼓地對(duì)出軌或外遇口誅筆伐已不能挽回這個(gè)趨勢(shì)，社會(huì)生態(tài)已然生成，每個(gè)家庭，或每個(gè)人，都有可能要面對(duì)或經(jīng)歷兩種沖突，一是情人，二是性伴侶，是理性地對(duì)待，還是一如既往地用舊觀念、舊道德觀來(lái)裁判，這全看個(gè)人對(duì)這事的理解和感受，當(dāng)然，這本身有一個(gè)全面權(quán)衡的問(wèn)題，因?yàn)楹芏嘤星槿说幕蛲庥龅娜瞬坏�不能從道德上一棍子打死，而且，還可以說(shuō)這些人中的好些人都是很顧家的，很愛(ài)自己的伴侶的，他們——或說(shuō)整個(gè)社會(huì)——有這樣一種潛在的需求，即，要求把性和愛(ài)并不絕對(duì)地綁在一起，當(dāng)然也不是絕對(duì)地分開(kāi)。

    我們所處的年代是一個(gè)過(guò)渡的年代，有很多人尊重以往的道德，也有很多人崇新時(shí)尚。在這兩種選擇中各有利弊：我們的父母一輩，在傳統(tǒng)的道德下，也許沒(méi)有很多性愛(ài)的歡娛與情愛(ài)的放縱，但確有很多平凡而又溫馨，終身相守患難與共的真情。而在現(xiàn)代潮流的沖擊下，雖然婚姻易碎，但你可以不受約束地去追求“完美的性”，“完美的愛(ài)”。這已是一個(gè)不可變易的事實(shí)，不是反不反對(duì)的問(wèn)題。

    這也不再是一個(gè)封閉的時(shí)代，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已在全面用它自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判每一件事物，商品交易原則已在充分地適用于包括愛(ài)情在內(nèi)的很多領(lǐng)域，在這個(gè)時(shí)候，人們?cè)俟淌刂�自己的一些老套的傳統(tǒng)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，就已不能充分地面對(duì)和解決現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)出現(xiàn)的問(wèn)題，當(dāng)然，這并不是說(shuō)固守傳統(tǒng)就全不對(duì)，相反，在時(shí)代蜂擁向前的時(shí)候，作為傳統(tǒng)的力量發(fā)出自己的呼聲也是很重要的，因?yàn)樗�畢竟可以形成一種交鋒，從而在變更的規(guī)則和道德面前守住一條底線。但這一定有個(gè)度的問(wèn)題，因?yàn)槲覀兌贾�道，正是緣于道德上的圍堵，緣于我們�?xí)慣的對(duì)性的遮遮掩掩，越是禁忌的東西對(duì)人的誘惑就越大，一味地禁止的結(jié)果，就是泛濫。我們不是也看到過(guò)某某大學(xué)說(shuō)沒(méi)有多少處女了嗎？不是聽(tīng)說(shuō)有大學(xué)生因?yàn)椴粷嵉男陨�活染上了�?ài)滋病了嗎？不是說(shuō)大學(xué)生在校期間不準(zhǔn)結(jié)婚違反了《婚姻法》嗎？一味地禁止不但于是無(wú)補(bǔ)，反而有侵犯大學(xué)生權(quán)利的嫌疑了。

    道德不是一條沒(méi)有無(wú)縫的貞節(jié)褲，它畢竟是為人類服務(wù)的，海巖說(shuō)，人類現(xiàn)在面臨的可不僅只是一個(gè)道德的沖擊，還有遠(yuǎn)比道德沒(méi)落更可怕的事，如，愛(ài)滋病就可能對(duì)人類造成毀滅的沖擊，而如何預(yù)防愛(ài)滋病，除了在公共場(chǎng)所——如學(xué)校和娛樂(lè)場(chǎng)、以及愛(ài)滋病頻發(fā)地區(qū)——免費(fèi)發(fā)放安全套，還有一個(gè)急切地要解決的問(wèn)題，就是觀念問(wèn)題，因?yàn)橐�是觀念問(wèn)題不解決，學(xué)生就還是沒(méi)有性的權(quán)力，就還是要偷偷摸摸，當(dāng)然，這絕不是提倡，只是我們不能堵死這一條路；還有，婚前性行為問(wèn)題，也是一個(gè)很容易出事的地方；還有，性取向問(wèn)題……

    總之，人類要保護(hù)自己，必須隨時(shí)修正自己的道德觀、并使它保持在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的水平，既不能縱容它泛濫下去，也不要堵死了自我保護(hù)的路。各種拐彎抹角地、不健康的出路對(duì)我們整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)都是一種更大的危險(xiǎn)。最后強(qiáng)調(diào)一句，現(xiàn)在是新舊道德觀并存的時(shí)代，持有舊道德的人尊重持有開(kāi)放的新道德觀的人。反之亦然。既有批判，也有寬容，更要有交鋒，只是討論問(wèn)題時(shí)大家都不要再偽裝與欺騙。

    安全套問(wèn)題簡(jiǎn)答

    世界上最好的天然乳膠產(chǎn)自馬來(lái)西亞，馬來(lái)西亞的安全套當(dāng)然就是最好的，其次，英國(guó)杜蕾斯和日本的岡本OK品牌也不錯(cuò)，近幾年，國(guó)產(chǎn)品牌杰士邦也名聲大震——特別是千挑萬(wàn)選請(qǐng)來(lái)巨星古巨基做的廣告，更使人覺(jué)著意味深長(zhǎng)。

    安全套的代言人與廣告詞一直都是以趣味性為主的，最出色的一句詞當(dāng)數(shù)：安全第一，頭頭是套。

    安全套雖然只是簡(jiǎn)單的一個(gè)乳膠小套子，但它的生產(chǎn)難度卻很大，一直到今天，人們都還不可能買到有百分百保證的安全套——也就是因?yàn)檫@個(gè)原因，避孕藥又成為了一種必要的補(bǔ)充。

    雖然人類在很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)一直都用著各種方法避孕，但直到1960年，美國(guó)食品和藥物管理局才認(rèn)可了世界上第一種有效口服避孕藥，它是由美國(guó)內(nèi)分泌學(xué)家格雷格里*古德溫*平卡斯研制而成的，其原理是一批綜合孕激素不經(jīng)意地污染了一種類似雌激素的物質(zhì)，這兩種荷爾蒙就被加在了一起，用來(lái)阻止懷孕。

    但是，不論是哪一種避孕藥，都不可避免地帶有一定的副作用，因此，人們還是寧愿選用安全套，只不過(guò)，人們?cè)谧非蟀踩�套的舒適與安全的同時(shí)，也應(yīng)多了解一些安全套的基本常識(shí)。

    �牐燪1：一般安全套的保存期限是多久？

    �牐燗1：在陰涼干燥的保存環(huán)境下，一般安全套可保存5年。

    �牐燪2：一個(gè)安全套可以重復(fù)多次使用嗎？

    �牐燗2：不可以。因?yàn)榘踩�套在使用過(guò)程中可能已經(jīng)造成破損，若再經(jīng)過(guò)清洗及干燥的過(guò)程，更無(wú)法保證安全套的品質(zhì)。

    �牐燪3：除了懷孕，安全套還可以預(yù)防什么？

    �牐燗3：可預(yù)防一般性病及艾滋病。

    �牐燪4：何種潤(rùn)滑劑適合與安全套同時(shí)使用？

    �牐燗4：水性潤(rùn)滑劑(如KY乳液)。因?yàn)橛托詽?rùn)滑劑(如嬰兒油、凡士林等)會(huì)破壞安全套的材質(zhì)，造成漏裂情況。

    �牐燪5：戴兩層安全套比戴一層安全套安全？

    �牐燗5：錯(cuò)！同時(shí)戴兩層安全套反而會(huì)因相互的磨擦作用而導(dǎo)致安全套破損，反而造成反效果。

    �牐燪6：為確保安全套品質(zhì)，可在使用前將安全套張開(kāi)，吹氣檢查看看？

    �牐燗6：錯(cuò)！安全套若有細(xì)小孔洞，也不易以此方法檢查出來(lái)。而且將安全套張開(kāi)后反而很難戴上，容易造成破損。

    �牐燪7：安全套可以在射精前再戴上就可以達(dá)到很好的避孕效果？

    �牐燗7：錯(cuò)！安全套應(yīng)在接觸女方性器官前就先戴上。以避免射精前的液體中已含有精子。

    �牐燪8：安全套的內(nèi)包裝是否以正方型或是圓型包裝較為適合？

    �牐燗8：對(duì)！因?yàn)檎�方型或是圓型包裝可使安全套保持自然的伸展?fàn)顟B(tài)。

    �牐燪9：全世界銷售量最高的安全套是哪一個(gè)品牌？

    �牐燗9：杜蕾斯。目前全世界的占有率達(dá)22%。

    安全套的尺度

    安全套，顧名思義是為了安全考慮而使用的套子，過(guò)去，人們常常將其呼為避孕套，也就是單純的避孕工具，現(xiàn)在由于性病、艾滋病的威脅，避孕已“退居二線”，防病成為首要的功能，所以，一般都改為統(tǒng)稱安全套。

    據(jù)香港媒體報(bào)道，安全套是男士最貼身的用品，但不等于每個(gè)男士都能對(duì)之“操控自如”，原來(lái)本港不少男士是被安全套“考起”，即買錯(cuò)尺寸及搞錯(cuò)方向，“半途而廢”的大有人在。有醫(yī)生表示，曾有病人因?yàn)檫x用不合適的安全套而染上性病，或失去避孕原意而導(dǎo)致“搞出人命”。此外，亦有人可能因被套箍得太緊而導(dǎo)致性無(wú)能，男士實(shí)在不可不慎。

    據(jù)香港《太陽(yáng)報(bào)》報(bào)道，男士的購(gòu)物速度一向比女士快，購(gòu)買安全套的時(shí)間更是短到“九秒九”，至于有什么疑問(wèn)，還有些什么需要了解，因避免尷尬從來(lái)就少男士啟齒。

    實(shí)際上，買安全套還是有很多學(xué)問(wèn)的。

    一是要找到適合自己尺寸的安全套，有人從不清楚自己用何種尺寸，有人因?yàn)椤俺浯箢^鬼”而買了過(guò)大的安全套，在專家看來(lái)，安全套是否合身，尺寸就算圓周只差一毫米，分別也會(huì)很大。用不合適尺寸的安全套會(huì)有什么后果呢？

    原來(lái)它不但會(huì)影響男士自定的“身分象征”，更會(huì)令用者不適，減低避孕功能，甚至?xí)�令陰莖出現(xiàn)缺血，令陰莖內(nèi)之組織和神經(jīng)缺氧，而如果受創(chuàng)的是海綿體部分，便會(huì)導(dǎo)致不舉，嚴(yán)重者更會(huì)引致性無(wú)能。

    另一方面，如使用過(guò)于寬大的安全套，有可能會(huì)使使用者覺(jué)得不合身便索性棄用，或者因套不合身而增加了陰莖與陰道直接接觸，精液容易流出，減低避孕效能，卻增加傳染性病的幾率。

    送安全套給太太

    一篇沒(méi)有署名的網(wǎng)絡(luò)文章《如果你太太被性侵犯》，屬于調(diào)查一類，但它說(shuō)的關(guān)于美國(guó)的事情很有意義。

    作者說(shuō)，他年初在紐約的杰克先生家里，一天晚上十點(diǎn)左右，他的太太有急事要出門，已經(jīng)下樓了，他一邊喊著"Condom！Condom！"(安全套)，一邊匆匆開(kāi)了抽屜，拿起幾個(gè)安全套追了下去。

    給太太送安全套干嗎？作者十分驚訝不解。杰克發(fā)現(xiàn)他的疑惑后就說(shuō)，紐約一帶的治安雖然很好，但還時(shí)有色狼。當(dāng)太太遇上不可抗拒的性侵犯時(shí)，有了安全套，她的健康和生命就可以得到保障。他說(shuō)，紐約患有性病(包括艾滋病)的男人很多。

    美國(guó)人就是這樣之愛(ài)太太的，而且，據(jù)這篇文章說(shuō)，現(xiàn)在的美國(guó)，年輕女性單身出遠(yuǎn)門時(shí)，一般都會(huì)帶著安全套，就像出門要帶錢一樣，已經(jīng)是人們的生活常識(shí)了。而一份紐約有社調(diào)機(jī)構(gòu)向市民做的問(wèn)卷調(diào)查——當(dāng)太太獨(dú)自遭遇色狼而無(wú)力反抗時(shí)，你是希望她堅(jiān)決抗拒呢，還是希望她屈從——據(jù)說(shuō)有97%的人答希望屈從。為什么？他們回答說(shuō)：生命對(duì)于太太只有一次。